六十年代的男人

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视频: 六十年代的男人

视频: 背叛之妻 EP08 | 被深爱的男人背叛侮辱 再也无法忍受的她逆袭归来 2022, 十二月
Anonim

许多人期待每年的莫斯科大拱门艺术节不是去看博览会,而是亲眼看到被邀请在莫斯科演讲的“明星”建筑师。这已经成为Arch Arch的传统。汤姆·梅因(Tom Main),扎哈·哈迪德(Zaha Hadid),多米尼克·佩罗(Dominique Perrault),霍尼·拉希德(Honey Rashid),威廉·阿尔索普(William Alsop)-这是莫斯科建筑界过去几年中见到的名人的不完整列表。组织许多“明星”讲座“Arch Moscow”的活动被AD(Architectural Digest)杂志订阅。通常,在许多讲座中,只有一位名人,而广告则带给她。这次也发生了。

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的确,我们必须承认,尽管摩西·萨夫迪(Moshe Safdie)的名字为专业人士所熟知,但他通常没有被列入“明星”名单。他不是那种人。因此,问题“Moshe Safdie是什么建筑的?”,有些人甚至是一些建筑师以一种恐惧的眼神回答:“谁是谁?” CHA并没有平常的迷恋和兴奋。但是,它仍然很满。

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广告杂志Evgenia Mikulina的主编在演讲的简短介绍中称Moshe Safdi为世界建筑的传奇。的确如此,这在整个讲座中都给人以深刻的印象。这位镇定的老人展示了自己的建筑,几乎没有幽默感,没有暴行,只有一点点自豪感。大部分都是新手,但从某种意义上讲,很难相信自他的第一部作品以来已经过去了40年。在他将近半个世纪之后,时间已无能为力了,他继续讲简单的真理:汽车坏了,应该有很多绿化,建筑师必须考虑到他所居住国家的文化背景。正在建设中。没错,在1960年代,这些价值观非常新鲜,现在它们已经进入了永恒的范畴(尽管同样流行)。永恒的价值观,永恒的形式-Moshe Safdie的现代建筑在不知不觉中可以归因于70年代。正如叶夫根尼亚·米库林纳(Yevgenia Mikulina)正确地说的那样,建筑师对自己是真的。

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一般来说,Moshe Safdie以一栋建筑而闻名,这是一个名为“人居67”的实验项目。它是第一座用预制砌块组装而成的住宅建筑(预制是现代建筑技术之一,至今仍被认为是经济和先进的)。房子就像一座山(特别是从远处看,它类似于洞穴城市),由小房子组装而成,其中许多房子都配有自己的“空中花园”。

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事实证明,人居是萨夫迪最著名的建筑,是建筑师的第一栋建筑,体现了他硕士论文的主要论点。栖息地始建于1967年,最初是蒙特利尔世界博览会的展馆。展览的客人同时住在里面。现在,这个住宅区已被国家保护为建筑古迹。尽管并非Safdie的所有项目都那么幸运,但在新加坡,根据人居原则建造的住宅楼由于无利可图,于2006年被拆除。然后建筑师说他被这个消息“彻底杀了”。但是,他没有在展览上谈论这个。

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萨夫迪则展示了他的现代版本的《人居》,比第一个版本大得多。这也是由房屋(模块)和幼儿园组装而成的一堆,但是如果第一个人居看起来像一片混乱的山峰,那么新的人居服从于分形几何方案。在这里,显然,放大后会激活蚁丘的原理:小蚁丘只是一堆针,而大蚁丘是一个可以看到理想几何形状的系统。

Моше Сафди показывает средневековое изображение Иерусалима, cargo maximus (главная улица) которого стала основой для градостроительного решения проекта Сафди в Сингапуре
Моше Сафди показывает средневековое изображение Иерусалима, cargo maximus (главная улица) которого стала основой для градостроительного решения проекта Сафди в Сингапуре
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根据莫西·萨夫迪(Moshe Safdie)本人的说法,新版的人居与旧版有所不同,首先,它的重点是廉价住房,其次,它应该具有更多的性质。新版本的“人居”仍然以在世界各地运行的项目和展览的形式存在,从而更新了旧的新价值。价值观产生共鸣:参加威尼斯双年展的人们看到了许多类似于人居的绿色项目-巨大的高山房屋,两旁都是草木,树木和藤蔓。

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因此,萨夫迪(Safdie)继续发展并成功推广他的青年思想。这些想法现在非常流行,以至于很难相信它们已经有40年以上的历史了。建筑师对理论的热情还不止于此。 1998年,他出版了《汽车之城》一书。萨夫迪(Safdie)认为汽车是不人道的,但同时也规定了这一点-您必须以某种方式从一个地方移到另一个地方-显然,您需要一些可以调用的公用车才能将您带到正确的地方…

Safdi认为,随着新型交通工具的出现,建筑业的所有主要步骤都已发生。现在,我们必须重新考虑不同运输方式之间的关系。如果采用此概念,则有可能将城市的停车场减少三分之二,将停车场面积减少三分之二,从而将其腾出空间用于公园。莫西·萨夫迪(Moshe Safdie)预测,他的概念将在50年内奏效,并且对此毫无疑问。

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作为一名理论架构师,Safdie围绕总体轮廓来组织其作品的展示。然后,他以现代建筑悖论的阐述开始了他的演讲。他认为,建筑现在感觉前所未有。一切都取决于创造自由的权利:您可以使用任何技术,任何方法来实现最大的自我表达。 Safdie说,这是因为25年前建筑采用了该品牌的市场概念。市场-建筑师说,现在决定一切,自我表达也被出售。但是萨夫迪坚信这是错误的。为了说明他的立场,萨夫迪引述了墨西哥哲学家的话:“市场是盲目的和聋的。他不了解文学,他不知道如何做出正确的选择。他没有意识形态,没有想法,他很了解价格,但是他不知道价格。”

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萨夫迪(Safdie)在展示北京和上海的照片时对它们的评论如下:30年前它们中没有一栋高层建筑-现在这些城市已经一无所有,它们被摧毁了……引起了一个问题的是观众-在那种情况下,他在想莫斯科发生了什么?答案是双重的:您当然在这里毁了很多,但是改变一切永远不会太晚,因为人口在增长,城市也在不断发展。萨夫迪补充说,莫斯科是一个有问题的城市,但没有一个有问题的城市!

Марина Бэй Сэндз, Сингапур. Модель формы Музея искусств
Марина Бэй Сэндз, Сингапур. Модель формы Музея искусств
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因此,根据萨夫迪所说,建筑应该是“可持续的”和“绿色的”。谁会对此表示反对?每个人都在谈论可持续性。简而言之,它应该是环保且经济的。 Safdie说,另一方面,建筑是依赖于材料和资源的,因此它必须是“可构建的”。也就是说,应该可以构建它。萨夫迪(Safdie)坚决反对建筑中的“异想天开”-他在此引用了他的老师路易斯·卡恩(Louis Kahn)的观点,认为建筑应发挥其功能。毕竟,人们会住在这里。因此,表单不应是“反复无常”的。

显而易见,这种立场与“明星”的意识形态背道而驰,“明星”的体系结构是建立在吸引力,奇思妙想之上的,旨在通过品牌操纵市场。

萨夫迪(Safdie)明星的著名立场反对生态学和反全球主义,在每个国家都试图建立一种适合其文化的东西。诚然,这里还有另一个悖论在等待着我们-反全球主义者萨夫迪在全世界范围内建设,生态学家萨夫迪对巨型建筑着迷并且没有隐藏它(根据建筑师自己的话,他的主要任务是巨型建筑的人性化规模的项目)以及不同国家/地区的情境主义者Safdie的建筑物,在某些地方的一侧,虽然确实充满了历史和文化信息,但是它们彼此非常相似。尽管这可能是另一项原则-请勿更改自己或上下文。

Публичная библиотека в Солт-Лейк-Сити
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成功的执业建筑师Safdie向观众展示了他的作品,将他们与大量的论文结合在一起。第一个论点是乌兰主义。萨夫迪在这里发明了两项原则-我们已经提到其中一项,即人居原则。第二个体现在新加坡的滨海湾金沙项目中。这是海洋堤岸上的独眼巨人。根据萨夫迪的说法,在这个项目中,他试图在不重复欧美城市规划错误的情况下,创建一个新的城市区域,制定了``真正的现代城市发展''原则。

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为了执行这项雄心勃勃的任务,建筑师转向…中世纪的耶路撒冷计划,或更确切地说,转向其主要动脉货物最大化点-购物街(不仅在耶路撒冷,而且在许多古代城市中),就像一条大动脉一样,城市生活聚集了…沿着大动脉-路堤,有三个巨大且相同的酒店。在上部,它们由一块同样巨大的蛋糕结合在一起,甚至很难称得上是被剥削的屋顶-这是一个如此大的,真正的空中花园,高耸入云。老实说,它有点像迪拜。但应在各处种植各种植物-树木,藤本植物。从三对双胞胎的角度来看,这是艺术博物馆的雕塑建筑,其形状是从球体的各个部分雕刻而成的,类似于西瓜皮,放在彼此上方的碗中。中央是一个开放的眼窝,雨水通过该眼窝倾泻。萨夫迪说,这不是他第一次使用这种技术,据他说,这种技术可以使建筑物向大自然开放-在由建筑师建造的耶路撒冷本古里安机场,有一个类似的洞,有8加仑的水。倾盆大雨。

萨夫迪说,尽管发生了危机,新加坡项目仍在建设中。现在,这些建筑物已高达41层。

Публичная библиотека в Солт-Лейк-Сити, интерьер
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萨夫迪说另一个主题是“城市公共空间”,并向盐湖城展示了图书馆。这是二十一世纪的图书馆-白天和黑夜都有一些活动,登山者爬上墙壁,建筑物里到处都是咖啡馆,商店,室内和室外音乐会场所,巨大的弯曲坡道通向屋顶。当客户要求萨夫迪向他们展示谁愿意爬这么长的路以及何时走时,他向他们展示了中国长城上的游客。因此,在美国城市中出现了中国情调的暗示。

为了节约用电,建筑物墙壁的透明性被认为可以在冬季促进阳光的穿透并保持温暖,而在夏天则为房屋遮荫并使其凉爽。图书馆已经运营了三年,由于它的外观,市中心的社会生活已经完全改变。节日,节假日,展览经常在这里举行。

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阿肯色州的水晶桥美国艺术博物馆位于河岸的自然环境中。莫西·萨夫迪(Moshe Safdie)建议在与博物馆大楼相邻的水坝的帮助下建造两个小湖。据建筑师说,重要的是要完全开放日光,并营造一种有机的感觉以及对博物馆和自然的暴露感。

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第三个主题-记忆和象征主义,似乎是萨夫迪最强的主题之一。

建筑师最著名的项目之一是耶路撒冷的Yad Vashem大屠杀纪念馆,其中包括失落儿童纪念馆和1950年代的旧博物馆建筑。大屠杀纪念馆原本应该展示物体,但Moshe Safdie提出了另一种解读方式。博物馆的主要房间是一个黑暗的大厅,那里只有一根蜡烛燃烧,并且不断听到死去的孩子的名字。蜡烛熄灭并再次点亮,作为灵魂转世的象征。最初,在1974年,正如建筑师所说,这个想法没有被接受,因为它担心灯会像迪斯科舞厅一样,使游客产生错误的心情。然而,十年后,一个富有的大屠杀幸存者简单地给了他一张建筑支票。这就是这个博物馆的出现方式,它是世界上大屠杀受害者最著名的博物馆之一。

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参观该博物馆后,印度旁遮普省总理邀请莫西·萨夫迪(Moshe Safdi)建立锡克纪念博物馆。纪念馆的地点被选为靠近锡克教徒的主要圣殿-黄金宫-距昌迪加尔·勒·柯布西耶(Chandigarh Le Corbusier)不远。建筑师以拉贾斯坦邦古城为理念。在山谷中,建筑师建造了一个池塘,在池塘的一侧建造了一座博物馆,在另一侧建造了一座图书馆,并通过一座桥将它们连接起来。所有具有非常简单的几何形状的建筑物,所有局部为淡黄色的砂岩,几乎没有窗户且类似于局部岩石,从字面上“生长”出来。该建筑群将于2009年11月开放,但现在-锡克教徒认为,锡克教徒将其视为他们人民的丰碑。根据萨夫迪(Safdie)的说法,对他来说,最高的奖项是纽约,锡克教徒的出租车司机认出了他,却没有从他那里拿钱。

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回到Yad Vashem博物馆时,Moshe Safdi谈到了从1950年代开始重建该建筑的概念。萨夫迪没有直接下令,尽管他早些时候为儿童建立了纪念馆,但邀请建筑师参加比赛,并与许多著名建筑师一较高下。为新博物馆预留了一座小山。建筑师没有开始拆除它,也没有开始建造不是小山的建筑,而是在小山内布置了一条隧道,因此没有破坏自然景观。博物馆的入口在山的一侧,出口在另一侧。博物馆的主体被切成丘陵本身-一条长三角隧道,高架灯逐渐消失并重新出现。根据Moshe Safdie的说法,从概念上讲,潜入地下与沉浸于历史有关,参观这座博物馆是一个净化和改造的过程。当访客来到地面时,他有一种回归光明的感觉。

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演讲结束时,萨夫迪展示了他的另一座建筑物-和平研究所,该研究所在华盛顿被设想为与五角大楼的对立面,该建筑物的建造始于2008年。建筑物的主体是一个大的白细胞网格,中间有一个圆形的凸起,可能类似于白宫。但是作者的主要骄傲是像风帆一样的屋顶,由球体的碎片组装而成。

Музей Яд Вашем. Эскиз
Музей Яд Вашем. Эскиз
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建筑师以抒情离题结束了他的演讲。根据萨夫迪的说法,他展示了鸽子肩上的骨头,蜘蛛网和鹦鹉螺的贝壳-根据萨夫迪的说法,这是非常漂亮的自然形态。我立刻想起了关于建筑仿生学的书籍,这些书籍在八十年代在我国出版,甚至更早。对于现代建筑,这是一种非常熟悉的技术,已遍及所有教科书-寻找形式,转向自然,而不是历史。仅在最近十年中,建筑师一直在寻找随机的,任意的形状,自然界中的蠕虫弯曲,而在20年前和更早的时候,他们一直在寻找理想的几何形状。圆形,螺旋形和球形的最接近的亲戚-Moshe Safli在其项目中积极使用的所有内容。不难看出,他对自然理想的选择-贝壳,蜘蛛网-更加严格的几何形状,当我们在自然条件下找到它时,我们通常会喘着气-哇,一只简单的蜜蜂,但是它究竟是如何构建的!这些是20到30年前相关的形式,而不是许多“明星”在自然界中寻找的形式。球形,弧形,圆形的部分-简单,简洁的形式,让人联想到奥斯卡·尼迈耶(Oscar Niemeyer)。它们看起来不像最近流行的曲率。然而,显而易见的非线性建筑开始让每个人都感到厌烦-生态,道德,经济等简单的“永恒”真理,也许将成为摆脱危机的出路。无论如何,在过去的六个月中,每个人都只是在谈论这一点。但是您相信每个说话的人-莫西·萨夫迪(Moshe Safdi)带来了这些真相,成为了真正的阿卡萨尔人和他的​​思想的主要来源。也许四十年前通过后现代主义和新现代主义贯彻其原理的建筑师的演讲现在将是非常及时的。因为他对自己忠实并且极其稳定。

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Музей Мира в Вашингтоне
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