假期后的PALLADIO 500。 Palladio和手机

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视频: 假期后的PALLADIO 500。 Palladio和手机

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Anonim

他们想起了安德烈亚·帕拉迪奥(Andrea Palladio),可悲的是,在葬礼上庆祝了他的诞辰500周年。艺术评论家写了一些小文章。理论会议悄然举行。注意到他对世界和国家建筑的巨大影响。他们谈论比例,谈论已成为古迹的混凝土建筑。演讲是由熟悉的狭窄专家小组准备的,并且有可能注意到,尽管主题有所不同,但几乎所有演出都对当前的建筑状态表示不满,并感到遗憾。但这就是许多现代理论家。他们为自己写作。没有人希望再影响建筑发展的历史过程。

谈论建筑的气味就像书本上的灰尘。这种语言太复杂了,对从业者,特定客户或外行来说都不再有用。另一方面,建筑评论家则试图用一种更易理解的语言说话。在热门问题或时尚话题的背景下,他们通过有光泽的杂志与读者进行表面交谈。但是,主观意见与批评者一样多。我记得在80年代后期,有一种理论认为,随着通信技术的发展,对摩天大楼的需求将消失,摩天大楼将像过去的遗迹一样消失。不必每个人都坐在一个办公室,您可以在世界上任何地方的村庄工作。那是个好主意。十年前,我以罪恶的行为为《俄罗斯计划》杂志撰写了一篇文章。这篇文章被称为“怪物的时光”,我在其中论证了新古典主义即将复活的假设。但是,当然没有复兴。而且,我非常害怕的那些怪物现在无处不在。在这十年中,对“幻想空间”摩天大楼的兴趣增长到了如此之高,以至于他们的照片现在已经填满了所有杂志。不断变化的外墙已成为现实。数字和建筑技术主导了整个设计过程。每个人都有一部手机。但是,建筑学中出现了新的想法吗?十年是很长的时间。在此期间,整个建筑风格时代诞生并蓬勃发展。俄罗斯现代。前卫时期和建构主义。对“纸制建筑”的热情期也达到了这个期限。

最重要的一直是想法。但是,为了简化感知,需要其海报的实施方式。记得萨沙·布罗德斯基(Sasha Brodsky)所做的比赛项目-毕竟,我们也有自己的标志-一个戴着帽子和雨衣和雨伞的小矮人。记住这些无害的项目,您第一次想到它多少取决于想法的象征。毕竟,它具有真正的神秘意义。因此,在1923年勒·柯布西耶(Le Corbusier)的第一本书《建构主义圣经》中,这个想法的海报象征是一架飞机-一架小型飞机。它也被M.Ya收录在他关于建筑的“风格与时代”的论文中。金茨堡。这确实是发动政变的时候。然后,在建筑风格发展理论中,它不是人类,而是人类首次提出了技术符号。

现代现代主义的传教士最常在对新型手机的争论中提到……手机。这是一个新技术符号,其想法是相同的。

更简单地说,今天我们只有两个主要的相互冲突的体系结构思想。古老的经典,融合了所有风格的建筑,其象征是 出生在地球上的人 …而新的现代主义者,其象征是 一个男人诞生的技术思想。

而且,无论理论家的意见如何,您都不必选择-经过20世纪的实验室后,现代主义的想法赢得了胜利。

这个想法可能导致什么,我们只能推测。从逻辑上讲,架构将仅取决于技术开发的路径。技术发展-来自经济。施工过程不再由建筑师,客户,甚至政府官员主导,而是由一般经济机制的离心力主导。这辆车才刚刚开始提速,不再可能停下来。现在,从汽车,电视屏幕到虚拟计算机空间对世界的感知需要架构中的新空间解决方案。在建筑中,以前称为外墙的贝壳可能会开始移动,成为视频屏幕,改变形状和颜色。将创造人造的自然。人造太阳。相同的离心力将需要不断更新该空间。时尚和技术将发生变化,建筑也将发生变化。唯一对象将无法保留。相同的经济原则将迫使建筑和技术方案以复数形式克隆。虚构的世界很快就会充满生活空间,将真实的世界变成一堆垃圾。我们在儿童时代的某个地方阅读了这些假设,或者在某种电影中看到了这些假设。但是总有两个现实。一个令人恐惧的地方是空间站或未来的城市。另一个理想的是田野,森林,河流和房屋。

最后,仍然存在不可预测的人为因素,可以希望像上次一样,我的预测不会实现。

在关于该主题的理论陈述中,亚历山大·拉波波特(Alexander Rappoport)的观点很有趣,他仍然依靠人类的思想,在他最近的访谈《设计与建筑》中,做出了以下乐观假设:“在20世纪很长一段时间,人们认为建筑已经死了,它将被设计所取代。在这种口味和评估变化,对建筑理解的变化浪潮中,直到今天,一切都在建造中。最近,我对所谓的行星幽闭恐惧症有了一个想法,在我看来,这将是这种态度的最终结果……总的来说,我的印象是完全死亡将在这种情况下发生。设计天堂。您将必须摆脱它。设计对象将变得像昆虫,从我们的角度来看,它们都是相同的。与生活,命运,与一个人的出生地,其祖先被埋葬的地方有关的事物,将开始重新获得价值。然后,建筑创造力的策略和策略将发生变化。他们将建造低层建筑,而不是建造俄罗斯天然气工业股份公司的摩天大楼,而是采用独特的布局和装饰,将开始建造一个复杂的,复杂的,带有照明的活植物……”

实际上,这令人难以置信。还有一个事实是,有可能从现代现代主义的海啸中拯救一些东西。但是我相信,直到本世纪末,远离窥视的地方,也将出现原始的第二现实。 Andrea Palladio亲眼所见的世界。公平起见,

帕拉第奥很幸运。上帝睁开了眼睛,比他的手工艺同事给了他更多的建筑工作。这种“小”是仍然令人钦佩的艺术。正是这种艺术使他有权被称为“平等第一人”,而建筑时代被称为帕拉第奥式,他的继任者被称为帕拉第奥式。但是,这个主题中有一个非常重要的细节,我们无法理解他遗留下来的不朽之谜的主要秘密。成为Palladian不仅意味着能够复制古代幻想,并按比例建造圆柱和门廊。这意味着-以Andrea Palladio的理解来创造性地理解建筑。我将引用A. Radzyukevich在艺术学院阅读的报告的最后几句:“… Palladio的创作方法是基于他的态度,这在今天看来对我们而言是过时的,但这并不表明Palladio已过时,而是我们自己已经去了不存在的地方。这是他写的关于他的活动的文章:“……当我们思考宇宙的美丽机器时,我们看到了它充满了多么奇妙的高度,以及它们的循环中的天堂如何代替其中的季节并使自己处于最甜蜜的状态。他们的测量路线和谐一致-我们不再怀疑我们正在建造的神殿应该与上帝以他无限的善良建立的神殿相似…”。

如果仍然有人正确地理解和分享这种世界观,那就意味着帕拉第奥主义仍然存在。如果有人称我为Palladian,我也不会否认。

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