圣哥伦布

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视频: 圣哥伦布

视频: 还原航海家哥伦布的伟大壮举,四次航行发现新大陆,全程耗时224天 2022, 十一月
Anonim

新建筑的基础是由已故的罗马式圣科伦巴教堂的废墟构成的,圣科伦巴教堂曾经是中世纪科隆最大教区的中心。 1945年,在一次空袭中几乎摧毁了它,只保留了圣殿祭坛上圣母像的石灰石雕像,戈特弗里德·勃姆(Gottfried Boehm)后来在1950年为此建造了一座小教堂。同时,教堂的废墟变成了一种纪念广场。 1970年代初期,考古学家在其领土上发现了古罗马时期,古罗马时期,中世纪早期时期,罗马式和哥特式时期不同时期建筑的遗迹。

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这样的文化和历史遗产本身本身很难理解和保存,但是当科隆教区博物馆决定在现有遗址内部和周围建造它的地方时,这是一座新建筑,以展示其广泛的宗教收藏。从上古晚期到如今的艺术,情况变得复杂了许多倍。扩大博物馆的决定是在1974年做出的,但是直到1990年代初,圣哥伦巴教堂的废墟才被选为新址。 1997年,举行了一次建筑竞赛,其中杰出的瑞士建筑师Peter Zumthor的项目获奖。陪审团指出,祖姆索尔运用了非凡的技巧,将科隆2000年建筑历史的片段(从古罗马人的建筑基础到1950年博姆的“废墟中的麦当娜”小教堂)组合到一个单一的合奏中,这不仅仅是其各个部分的总和。

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建筑遗迹的修复和保护花费了几年时间,哥伦布博物馆本身的建造仅在2003年才开始。

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该建筑在外观上类似于Latin L,并且以与街道成直角的方式进行部署。由于墙面的质地细腻,这是瓦工工作的结果,它的墙壁上衬着厚厚的粘结剂灰浆的平坦而宽阔的浅灰色砖砌成的墙看起来根本没有。教堂墙的残余物建在地面上,上方是破碎的“穿孔”部分和大的矩形窗户,与60厘米厚的墙的巨大重量形成了鲜明的对比。旧的教区公墓的站点。访客从大厅到第一层的主要“展览厅”的途中进入。这个“大厅”是一个高12 m的巨大房间,沿着它,在因考古发掘而发现的古代和中世纪建筑的地基上架起了一座曲折的桥。 Zumthor在这里很少使用人造照明,因此几乎所有的光线都通过建筑物外墙上的小孔带进入。从内部看,这种技术进一步强调了这些墙的表面上的非实体化,可以看作是对哥特式神圣建筑原理的暗示或对当时神秘主义者作品的引用。勃姆礼拜堂的八面体刻在同一空间中,但是可以从博物馆外访问。

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最后,一座桥将游客引到前圣器室,变成一个小院子。有理查德·塞拉(Richard Serra)的雕塑“被淹死”。

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在第一层之上,还有两层展厅,总共十六层。它们被设计为独立式的街区-“房屋”,在其间放置白色水磨石的“街道”;每个这样的大厅在大小,方法和照明强度以及检查途径方面都各不相同。在不按照时间顺序,没有任何说明性文字和标签的情况下,在其中陈列展品。因此,博物馆的策展人想让观众对艺术作品有一个公正的认识。

Музей кёльнского диоцеза «Колумба»
Музей кёльнского диоцеза «Колумба»
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在科隆主教管区博物馆的项目中,祖姆索曾经团结了不同时代的文化古迹-既是建筑的,也就地存在,并被纳入博物馆的收藏品中-一种强调的简洁形式的建筑语言,由于建筑师对建筑细节的关注而变得柔和具有触觉和视觉特性的材料;照明在其中扮演着特殊的角色,这几乎不足以对展品进行全面检查,但却赋予了​​它们特殊的敏锐度。所有这些使得这项工作至少在外表上类似于中世纪的宗教建筑,被毁的圣哥伦巴教堂的建设时期(以他的名字命名)以及天主教霸权时期。在尚不了解宗教改革剧变的德国领土上。同时,在博物馆甚至是宗教艺术博物馆的建筑中使用神圣建筑技术,使人们想到的是现代人优先权制度的深刻变化,而不仅仅是在改变精神理想不仅可以反映世界的“世俗”形象,还可以反映整个现代文化领域中的某些“民粹主义”方面。但是,不应忘记,西方中世纪大教堂的同一建筑并不是为少数精英设计的,而是为所有信徒设计的。也许Zumthor在哥伦布博物馆中延续了这条路线,并通过他的建筑设计向我们每个人致意。

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Музей кёльнского диоцеза «Колумба». Вид экспозиции
Музей кёльнского диоцеза «Колумба». Вид экспозиции

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